Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Yahoel condamne Azazel et affirme la part d’Abraham
Yahoel repousse Azazel, lui assigne sa part et oppose à son ancienne gloire la destinée réservée à Abraham. Le conflit angélique interprète le sacrifice comme séparation entre deux appartenances.
Texte intégral. La traduction de la Bible Savoy de cet ouvrage est en préparation. Cette page publie dès maintenant son introduction critique et ses repères de lecture.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Le chapitre appartient à la préparation de la révélation (9–14) : appel divin, médiation de Yahoel, voyage, sacrifice et confrontation avec Azazel.
Parcours de l’unité
Yahoel condamne Azazel et affirme la part d’AbrahamApocalypse d’Abraham 14
Clés de lecture
- Lire comme apocalypse pseudépigraphique : récit patriarcal, liturgie céleste, symboles et interprétation de l’histoire sont étroitement articulés.
- Les reprises de Genèse 15, Ézéchiel et des traditions apocalyptiques doivent être distinguées de leurs réceptions ultérieures.
Approfondir : composition, transmission et réception
Texte et transmission
L’œuvre est conservée intégralement en slavon ; l’existence d’un intermédiaire grec est largement admise, tandis que la langue de composition antérieure est discutée.
Lecture éditoriale. L’édition Box sert ici au repérage ; la validation finale doit revenir au slavon et aux travaux critiques modernes.
Bibliographie de travail
- G. H. Box, The Apocalypse of Abraham (1918)
- Ryszard Rubinkiewicz, Apocalypse of Abraham
- Alexander Kulik, Retroverting Slavonic Pseudepigrapha
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.